miércoles, 30 de mayo de 2012
GLADYS 33 AÑOS DESPUES, SIGUES CON NOSOTR@S
Este domingo, 3 de junio, se cumplirán 33 años desde que el guardia civil José Martínez Salas te disparó en la cabeza, Gladys, cuando estabas sentada junto al Ebro, en Tudela. En esta ocasión no vamos a hacer un llamamiento público para reunirnos en el parque de Egia, no al menos formalmente (el calendario está petao de citas a las que merece la pena acudir y hemos decidido que, por este año, no íbamos a añadir otra, por significativa que sea para nosotros y nosotras). Pero sabes de sobra que eso no quiere decir que te olvidemos y que olvidemos cómo te mataron. Por eso, sirva esta carta para ponerte al corriente, como todos los años por estas fechas, de cuál es el panorama.
Un año después de la catástrofe de Fukushima, no nos cabe sino reafirmarnos en que tenías razón cuando decidiste acudir aquel 3 de junio de 1979 a Tudela para tomar parte en una jornada internacional en respuesta al “accidente” de la central de Harrisburg, con el objetivo de denunciar que, en contra de la propaganda oficial, la energía nuclear representaba un riesgo cierto para la humanidad. Sí, para la humanidad. No tuvieron suficiente con Chernobil, pero, tras lo de Fukushima, hasta los más recalcitrantes parecen haberle empezado a ver las orejas al lobo. Incluso aquellos de entre nosotros que decían que sin nucleares terminaríamos comiendo berzas, después de ver lo acontecido en Japón, suspiraron aliviados, eso sí, por lo bajinis, de que el movimiento que tú y otros como tú impulsasteis en contra de la nuclearización de Euskal Herria hubiera tenido éxito. Eran, no lo olvidamos, nada menos que cuatro centrales, en Deba, Ispaster, Tudela y Lemoiz.
Un año después de nuestra última cita, hemos de informarte de que Japón ha cerrado temporalmente sus 54 centrales. Alemania está encaminada hacia el apagón nuclear y ha anunciado que sus últimos reactores, los más modernos, no pasarán de 2022. Los italianos votaron masivamente en referéndum hace ahora un año en contra de la energía nuclear. En Suiza han renunciado a construir las tres centrales que tenían en proyecto y han decidido cerrar progresivamente las cinco en marcha. Ya ves, Gladys, que en el panorama internacional las posturas pronucleares retroceden de manera manifiesta.
¿Y Garoña? Malas noticias. Por estos lares, siempre a contracorriente. Para mal. El Gobierno del PP avala una prórroga de esta central, muy perligrosa, por vetusta y achacosa, hasta 2019. El PSOE se rasga las vestiduras, como si no hubiera sido él quien, después de haberse comprometido a cerrarla, prorrogó su permiso hasta después de que acabase la legislatura, dejándoselo al PP en bandeja. Así se las ponían a Fernando VII.
Ya ves, Gladys. La historia te ha dado la razón. Pero la razón por sí misma no es suficiente. Hay que seguir defendiéndola, hay que seguir empujando. En eso estamos, y, en eso, estás con nosotros.
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La opinión pública española contra la energía nuclear
La opinión pública sobre la energía nuclear ha empeorado tanto en España como en el resto de Europa después de que el mayo de 2011 se produjera el accidente en la central nuclear japonesa de Fukushima Daiichi, según reconoce el informe ''Resultados y Perspectivas Nucleares, 2011 un año de energía nuclear'' publicado por el Foro de la Industria Nuclear española.
El informe analiza, entre otras cuestiones, la evolución de la opinión pública así como sus resultados en los distintos países del entorno de España así como el contexto nuclear de otros países que están desarrollando un programa nuclear en el resto del mundo.
El documento reconoce que la opinión pública sobre este tipo de energía ha empeorado en la Unión Europea tras el accidente en Fukushima Daiichi, aunque con "distintos resultados". Concretamente, apunta que en Alemania y Suiza, la oposición ha crecido de manera significativa mientras que en otros, donde existen planes para construir nuevos reactores, como Reino Unido, Finlandia o Francia, la mayor parte de la población "sigue apostando por el uso de la energía nuclear".
Según un estudio de opinión pública, realizado por Ipsos Mori en mayo de 2011, en nueve países (Bélgica, Francia, Alemania, Reino Unido, Hungría, Italia, Polonia, España y Suecia) de los 27 Estados Miembros menos de una quinta parte de quienes se oponen a la energía nuclear ha sido por influencia de Fukushima Daiichi. De este estudio se deduce que la opinión pública se sitúa de nuevo en niveles del año 2007, cuando uno de cada cuatro encuestados está a favor y tres de cada cinco en contra de usar la energía nuclear para producir electricidad. "Es un resultado coherente con lo ocurrido en la central nuclear japonesa", admite el sector.
Además, recuerda que, de acuerdo a los últimos años, "a mayor información, existe más aceptación" y que en 2011, antes del accidente nipón, el 74 por ciento de los encuestados consideraban que las centrales nucleares funcionaban con seguridad.
No obstante, el Foro estima que habrá que esperar al próximo Eurobarómetro sobre Seguridad y Residuos Radiactivos que se realizará en 2012 para actualizar la opinión de los europeos tras Fukushima Daichi, ya que en 2008 había un 44 por ciento de ciudadanos a favor de la energía nuclear frente al 45 por ciento en contra, frente a los 55 por ciento en contra y 37 por ciento a favor de 2005. Mientras, los datos de 2010 reflejaban que el 56 por ciento de los ciudadanos de la Unión Europea querían que la atómica se mantuviera o incrementara, un 8 por ciento más que en 2007.
El documento desgrana la evolución antes y después del accidente de Fukushima en los distintos países de Europa con centrales nucleares en funcionamiento. Los datos del Eurobarómetro destacan que, tras el accidente, el 58% de los franceses está a favor de la energía nuclear frente al 66 por ciento anterior; mientras que Alemania optó por prescindir de la nuclear a partir de 2022 debido a que el 57% por ciento de la población estaba a favor de cerrar las centrales, según una encuesta realizada por el Instituto Emnid.
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Japón reconoce que el Estado es el principal responsable de la catástrofe de Fukushima
El ex primer ministro Naoto Kan ha reconocido que el Estado es el principal responsable de la crisis nuclear de la central de Fukushima-1, tres de cuyos reactores sufrieron la fusión de su núcleo a raíz del terremoto del 11 de marzo de 2011.
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La central nuclear Vandellòs II inicia una nueva parada
La central nuclear Vandellòs II (Tarragona) ha iniciado este sábado su decimoctava parada para realizar tareas de mantenimiento
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lunes, 28 de mayo de 2012
La cultura como cuarto pilar del desarrollo sostenible
Esto saldra en la Declaración de los Pueblos Indígenas de África sobre el Desarrollo Sostenible y de Río +20
Nosotros declaramos que:
1. Los pueblos indígenas africanos siguen desafiando a los modelos de desarrollo dominantes que no han contribuido al desarrollo sostenible, la mitigación de la pobreza y la preservación del medio ambiente.
2. En la actualidad los tres pilares del desarrollo sostenible son “medio ambiente”, “economía” y “social”. Estamos firmemente convencidos de que la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas debe servir como un marco fundamental, que subyace en todas las políticas internacionales y nacionales y programas de desarrollo sostenible. Ratificación del Convenio de la OIT N º 169 sobre pueblos indígenas de los países africanos se ha de considerar como una medida que se dará.
3. Un bajo consumo de carbono sostenible, economía equitativa no es un concepto nuevo, ya que ha sido practicado por los pueblos indígenas Áfricas ‘durante milenios. Por consiguiente, instamos a los Estados africanos para desarrollar economías bajas en carbono y pasar a las economías locales, nacionales y regionales que sean sostenibles, equitativas y ayudar en la rehabilitación del medio ambiente, resistencia y capacidad de adaptación de los Pueblos Indígenas.
4. Los pueblos indígenas africanos están decididos a contribuir a exhibir sus buenas prácticas locales de las diversas economías verdes en Río de Janeiro y más allá, lo que refleja el conocimiento tradicional y las formas de vida, con el fin de crear conciencia e informar e influir en los procesos políticos en los planos nacional, regional e internacional .
5. A medida que nuestra contribución al desarrollo sostenible, vamos a seguir para definir nuestros objetivos de desarrollo sobre la base de nuestro conocimiento cultural, social y económica, las ocupaciones, las prácticas y las tecnologías.
6. Estamos repitiendo nuestro llamamiento a los gobiernos africanos a respetar los derechos de los pueblos indígenas hacia Río + 20 y más allá, tal como se consagra en la Convención sobre la Diversidad Biológica, el Programa 21, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y el Convenio N º 169.
7. Además, instamos a los gobiernos y las organizaciones regionales e instituciones financieras para asignar recursos que permitan la creación de capacidades y la participación plena y efectiva de los Pueblos Indígenas en los procesos internacionales, regionales y nacionales relacionados con las convenciones de Río y otros diálogos de desarrollo sostenible y los procesos relacionados.
8. Hay una necesidad urgente en el fortalecimiento, la reforma y la integración de los tres pilares del desarrollo sostenible, entre otras cosas mediante la adición de la cultura como cuarto pilar del desarrollo sostenible.
9. Apoyamos la posición de los gobiernos africanos y la sociedad civil africana para fortalecer el PNUMA y la transforman en una instancia especializada de la ONU. Su mandato debe incluir la protección y promoción de los derechos de los pueblos indígenas del mundo. En este sentido, recomiendan además que el PNUMA adopta una fuerte política sobre Pueblos Indígenas.
10. Estamos en apoyo de la posición de consenso de África sobre el establecimiento de Consejos de Desarrollo sostenible a nivel nacional, pero con una participación significativa y efectiva de los pueblos indígenas. Se recomienda encarecidamente a los Estados africanos a tener en cuenta la Resolución sobre el cambio climático y los pueblos indígenas aprobada por la Comisión Africana de Derechos Humanos y los Derechos de los Pueblos.
11. Los estados africanos deben adoptar marcos legales específicos que reconozcan, protejan y promuevan los pueblos indígenas como titulares de derechos, incluyendo la ratificación del Convenio N º 169 sobre pueblos indígenas.
12. Con el fin de promover la conservación de los ecosistemas, la gobernanza ambiental en África debe fomentar el reconocimiento de los derechos de los Pueblos Indígenas, que incluye el derecho a acceder y administrar sus propias tierras y territorios. Como titulares de derechos fundamentales que han sido administradores de los recursos naturales para las generaciones, deben participar plenamente en las discusiones y decisiones relativas a su entorno.
13. Hay una necesidad de la comunidad contemporánea del conocimiento, la ciencia y la tecnología y la comunidad indígena del conocimiento, la ciencia y la tecnología para desarrollar un alineamiento mutuo y la sinergia con el fin de alimentar a la investigación, la formación y desarrollo, así como la formulación de políticas.
14. Estamos en el apoyo total de la llamada Sociedad Civil Africana sobre los gobiernos africanos a acelerar la aplicación del Principio 10 de la Declaración de Río de 1992, en primer lugar la aplicación de las actuales directrices del PNUMA sobre este principio con el fin de iniciar una Convención Africana sobre el Principio 10
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Nosotros declaramos que:
1. Los pueblos indígenas africanos siguen desafiando a los modelos de desarrollo dominantes que no han contribuido al desarrollo sostenible, la mitigación de la pobreza y la preservación del medio ambiente.
2. En la actualidad los tres pilares del desarrollo sostenible son “medio ambiente”, “economía” y “social”. Estamos firmemente convencidos de que la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas debe servir como un marco fundamental, que subyace en todas las políticas internacionales y nacionales y programas de desarrollo sostenible. Ratificación del Convenio de la OIT N º 169 sobre pueblos indígenas de los países africanos se ha de considerar como una medida que se dará.
3. Un bajo consumo de carbono sostenible, economía equitativa no es un concepto nuevo, ya que ha sido practicado por los pueblos indígenas Áfricas ‘durante milenios. Por consiguiente, instamos a los Estados africanos para desarrollar economías bajas en carbono y pasar a las economías locales, nacionales y regionales que sean sostenibles, equitativas y ayudar en la rehabilitación del medio ambiente, resistencia y capacidad de adaptación de los Pueblos Indígenas.
4. Los pueblos indígenas africanos están decididos a contribuir a exhibir sus buenas prácticas locales de las diversas economías verdes en Río de Janeiro y más allá, lo que refleja el conocimiento tradicional y las formas de vida, con el fin de crear conciencia e informar e influir en los procesos políticos en los planos nacional, regional e internacional .
5. A medida que nuestra contribución al desarrollo sostenible, vamos a seguir para definir nuestros objetivos de desarrollo sobre la base de nuestro conocimiento cultural, social y económica, las ocupaciones, las prácticas y las tecnologías.
6. Estamos repitiendo nuestro llamamiento a los gobiernos africanos a respetar los derechos de los pueblos indígenas hacia Río + 20 y más allá, tal como se consagra en la Convención sobre la Diversidad Biológica, el Programa 21, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y el Convenio N º 169.
7. Además, instamos a los gobiernos y las organizaciones regionales e instituciones financieras para asignar recursos que permitan la creación de capacidades y la participación plena y efectiva de los Pueblos Indígenas en los procesos internacionales, regionales y nacionales relacionados con las convenciones de Río y otros diálogos de desarrollo sostenible y los procesos relacionados.
8. Hay una necesidad urgente en el fortalecimiento, la reforma y la integración de los tres pilares del desarrollo sostenible, entre otras cosas mediante la adición de la cultura como cuarto pilar del desarrollo sostenible.
9. Apoyamos la posición de los gobiernos africanos y la sociedad civil africana para fortalecer el PNUMA y la transforman en una instancia especializada de la ONU. Su mandato debe incluir la protección y promoción de los derechos de los pueblos indígenas del mundo. En este sentido, recomiendan además que el PNUMA adopta una fuerte política sobre Pueblos Indígenas.
10. Estamos en apoyo de la posición de consenso de África sobre el establecimiento de Consejos de Desarrollo sostenible a nivel nacional, pero con una participación significativa y efectiva de los pueblos indígenas. Se recomienda encarecidamente a los Estados africanos a tener en cuenta la Resolución sobre el cambio climático y los pueblos indígenas aprobada por la Comisión Africana de Derechos Humanos y los Derechos de los Pueblos.
11. Los estados africanos deben adoptar marcos legales específicos que reconozcan, protejan y promuevan los pueblos indígenas como titulares de derechos, incluyendo la ratificación del Convenio N º 169 sobre pueblos indígenas.
12. Con el fin de promover la conservación de los ecosistemas, la gobernanza ambiental en África debe fomentar el reconocimiento de los derechos de los Pueblos Indígenas, que incluye el derecho a acceder y administrar sus propias tierras y territorios. Como titulares de derechos fundamentales que han sido administradores de los recursos naturales para las generaciones, deben participar plenamente en las discusiones y decisiones relativas a su entorno.
13. Hay una necesidad de la comunidad contemporánea del conocimiento, la ciencia y la tecnología y la comunidad indígena del conocimiento, la ciencia y la tecnología para desarrollar un alineamiento mutuo y la sinergia con el fin de alimentar a la investigación, la formación y desarrollo, así como la formulación de políticas.
14. Estamos en el apoyo total de la llamada Sociedad Civil Africana sobre los gobiernos africanos a acelerar la aplicación del Principio 10 de la Declaración de Río de 1992, en primer lugar la aplicación de las actuales directrices del PNUMA sobre este principio con el fin de iniciar una Convención Africana sobre el Principio 10
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